以重思“解放儿童”来纪念儿童节【亚洲游戏集团】

本文摘要:又是一年的儿童节。

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又是一年的儿童节。节日只是一种形式,融合时代特明意义才是主题。

但是,从什么时候开始,我国的儿童节除了给孩子休假,营造幸福的氛围外,已经没有反省的主题了。那么,在中华民族最优秀的兴起过程中,颓废纠葛的儿童教育时代,我们应该回到原点,新的评价和反省找到儿童和平儿童的源头问题吗?早在20世纪初,意大利女教育家蒙台梭利就明确提出了找到孩子和平孩子的教育思想。

同期,中国着名教育家陶行知在其名篇《建设儿童教育》中特别强调,我们发现儿童有创造力,了解儿童有创造力,必须进一步释放儿童创造力。并且,他得到了和平的6个支援:和平的孩子的头脑,让他想要的和平的他的双手,让他能够和平的他的眼斋藤,让他能够看到的和平的他的嘴,让他能够说话的和平的他的空间,让他能够在自然的社会上获得非常丰富的学问和平的他的时间,不填写他的作业表,不威胁他,不和家长牵着头在作业上夹击,让他有空闲的时间消化学习,学习自己想学习的学问放到今天,蒙台梭利和陶行知道的思想也一点也不落伍。他们明确提出的问题,今天还没有解决。

为什么我们学校总是培养不出优秀的人才?钱学森的问题非常沉重,是中国教育事业发展难以理解的命题,教育界和社会各界必须联合密码。应用一个形式,密码钱学森的问题,必须从娃娃那里用力。从娃娃开始用力,从娃娃的教育开始用力。教育是培养,而不是培训。

培养要以材料教育、创造性培养人才,体验天下英才教育的体验。训练是模式化的训练,用不同规格的原材料制作同一条生产线的产品,当然没有创造性。真的,我们今天的教育,特别是孩子的教育,更偏离了教育的本质,南北地区培训的错误方向。大学以前的教育,幼儿教育小学化,小学教育中学化,中学教育机械化,包括幼儿园,都是把学生训练成考试的机器。

大学教育不是特别强调知识分子改造社会的责任,而是想把学生培养成适应环境现在社会的世俗人。因此,我们看到了两岁的孩子吞云吐雾,小学子吞云吐雾,小学的朋友带着五条路相撞,方仲永的故事在大地上首次出演北京师范大学的肖川教授,我们根据什么来区分教育和蹂躏、欺诈、欺诈、屠宰、制裁、灌输、洗脑、笑话、痉挛、中伤、操纵、严肃、束缚、宣传、监禁、监禁、贬低、奴役、唆使、教唆、教唆等教育的问题仍然是教育的问题。

和平的孩子,除了宣布陶行知道的6个和平之外,还适当地重温了《大众报》1935年的社论。社论上说:孩子是中国未来的主人公,孩子是建设新中国的基础,孩子是中华民族的继承人,孩子是兴起中华民族的生力军,集中力量养育孩子,训练孩子等,早就出现了广泛的口号,平时可以听到。

但是,现在的主人公、基础石们必须好好反省。现在这个活动成为主人公,做基础石,能反对中国吗?你能让中国站稳脚跟吗?另外,《大众报》的社论明确提出了三个观点。第一,举办儿童运动,在雪中送炭的工作,不要锦上添花的浮文第二,儿童运动要把儿童的整体作为对象,不要重视一部分,也不要重视某个阶段,第三,人们教育最重要的两句话是以身作则教育。除了陶行知道的六个和平《大众报》的三个观点之外,我们今天新的催促和平的孩子,还需要再加一点。

那就是把孩子从温室里释放出来。孩子是宝,破锅卖铁也是为了孩子。更多的父母陷入了对孩子爱的误会,尽可能为孩子的健康创造了不下雨的温室,孩子穿着衣服伸出手吃饭,做贪婪的皇帝。1992年8月,77名日本儿童回到内蒙古,与30名中国儿童一起举办草原探险夏令营,中国儿童累了,生病后回到大本营睡觉,日本儿童生病也坚持到最后,日本家长乘车回顾,只留下希望发高烧的儿童,中国家长来了夏令营紧张的时候,宫崎市议员乡田鉴大声问日本的孩子:中国的草原美不美?天空是蓝色的还是蓝色的?你们还没来吗?77名日本儿童齐声吼道:美!蓝色!蓝色!来吧!来吧!来吧!耳聋的声音还在耳边响,没有理由不让孩子从温室里释放。

中国梦,儿童梦。找到孩子和平的孩子是与时俱进,经常说新话题。和平的孩子,这不是暂时的口号,而是学校、监护人、社会必须一起努力,跨越我们的一点一点地,跨越我们的一点一点地。

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